Milano svegliati, diventa quel che sei

Diciamolo subito, il libro-invettiva di Luca Doninelli si origina e si risolve in un grande atto d?amore a Milano. Un atto d?amore non per adesione astratta né per dichiarazione sentimentale o per naturale senso d?appartenenza. è un atto d?amore sofferto, partecipato, insieme incavolato e immagonito (nel senso de ?l?intimo pianto? di Rebora). Non so se è questa l?insurrezione che evoca il sottotitolo del libro di Doninelli, ma credo di sì giacché non c?è insurrezione o rivolta possibile se non per passione d?amore, per la vergogna provata rispetto a ciò che si era, a ciò che si poteva essere. Cos?altro è, infatti, l?amore se non l?aspettarsi sempre qualcosa da sé e dagli altri? Cos?è mai un atto di amore se non risvegliare sé e gli altri all?aspettativa che sta dentro la propria storia, il proprio destino? Ecco, Doninelli, in un libro che con un linguaggio e una forma del tutto contemporanee fa risuonare oggi le grandi pagine della letteratura civile che è del resto molto milanese (da Cattaneo a Beccaria, da Parini a Manzoni, e su sino a Gadda e Testori, tutti nomi più volte evocati nel libro), percorre Milano in orizzontale (luoghi, palazzi e quartieri) e in verticale (attraversando i secoli e la storia), in cerca dell?anima e dell?identità, in cerca della milanesità di Milano. Pulito il campo da tutte le Milano a noi più vicine, da quella modaiola e quella tangentista, da quella da bere a quella da sbadigliare, Doninelli va in cerca delle qualità più intime e vere, va in cerca del suo carattere. Liberato il campo con poche efficaci pagine sullo stato pietoso in cui versa oggi Milano e sul progressivo e veloce dissolvimento di tutte le promesse, Doninelli si mette in cerca del suo splendore, del suo spazio che sta, scrive, «nello spazio steso nell?ombra tra la Madonnina e i monti». Il viaggio di Doninelli parte dalle radici cristiane, anzi giansenistiche, della città e vien su, passando per Leonardo, sino al tempio dell?ingegneria, il Politecnico («Milano sta all?ingegneria come Atene alla filosofia»). Un viaggio che davvero sa restituire i caratteri della milanesità sin dentro la sorpresa di una toponomastica che non ci sorprende più, e sin dentro i luoghi comuni (identificazione tra il ?fare? e il ?vivere?, l?etica della fatica e del sacrificio, il particolare senso della famiglia che a Milano non è mai tribale ma del tutto sociale), restituendoceli in maniera nuova e sorprendente. è un grande libro questo di Doninelli, da leggere e da consigliare anche a chi ci governa.