Europa 2016, il ritorno dei muri

Professoressa Sassen, che cosa sta accadendo in Europa? Le politiche europee in materia di rifugiati sono sorprendenti per il cinismo e la schizofrenia, ma anche per la lentezza con cui si articola il percorso decisionale di Bruxelles. Al contrario, gli Stati membri si mostrano velocissimi quando si tratta di alzare muri e confini materiali…
Il livello della responsabilità politica è sfidato dalla complessità dei flussi e dal fatto che il potenziale totale di questi flussi è 15 volte superiore a quello finora affiorato. Mentre perdiamo tempo, le guerre continuano senza sosta. A questa sfida l’Europa risponde guardandosi alle spalle. Viene data così una risposta regressiva: reinstallare i confini e costruire muri in cima ai vecchi confini. E si abbandona la Grecia, ma an- che l’Italia, a una sofferenza che è anche economica ma non solo. La storia non sarà tenera con i responsabili delle politiche europee. Abbiamo però bisogno di un altro linguaggio, ci serve una nuova lingua. C’è stato un tempo in cui le differenze erano chiare e l’immigrato… si lasciava una casa alle spalle.

C’è comunque chi pensa che “rimandarlo a casa” (anche se la casa ora non c’è..) sia una soluzione moralmente condannabile, ma politicamente realistica….
Penso che questa risposta configuri al tempo stesso una forma nuova di brutalità e una soluzione fallimentare. Credo invece che le soluzioni di cui avremmo bisogno dovrebbero includere e comprendere ciò che sta accadendo nelle aree di origine e provenienza dei migranti. Non possiamo spostare tutto il peso della “soluzione” sulle spalle di donne, uomini e bambini in fuga da situazioni d’inferno.

Le sfide aperte da queste migrazioni possono essere considerate come marcatori di una nuova epoca?
L’Europa è solo uno dei fronti aperti. In America centrale vediamo una nuova migrazione di minori non accompagnati. Fuggono dalla violenza urbana delle gang e dalle droghe. I loro genitori spesso sono stati uccisi nel corso di queste guerre urbane e i bambini sono rimasti traumatizzati. Le interviste e le ricerche sul campo fatte in questi contesti mostrano come i bambini portino con sé la paura di quella violenza urbana, che può esplodere improvvisamente e ovunque. Non ci sono linee chiare di combattimento, può accadere in qualsiasi momento, in qualsiasi punto della città. E poi ci sono i nuovi rifugiati che arrivano dal Myanmar, dove il land grabbing per le estrazioni minerarie e lo sfruttamento delle piantagioni hanno creato una forte crisi nelle zone rurali. Questa crisi ha mobilitato persino alcuni sacerdoti buddisti, anche se definirli buddisti è difficile dal momento in cui promuovono certe tipologie di assassinio. L’abito non sempre fa il monaco. C’è chi giustifica l’uccisione di membri della comunità Rohyngia, il più noto gruppo musulmano e anche il più perseguitato in quella regione. Quasi 100mila hanno lasciato la loro terra negli ultimi due anni… Per intere settimane queste persone sono state su imbarcazioni precarie in balia del mare delle Andamane.

Lei colloca la questione dei confini all’interno di una riflessione importante su ciò che ha chiamato “massive loss of habitat”?
Il nostro linguaggio è insufficiente. Parole come “migranti” o “rifugiati” non colgono questi flussi emergenti di gente disperata che si muove e attraversa il pianeta. C’è un misto di condizioni negative crescenti che equivale ad una massiccia perdita di habitat a livello globale. Mentre oggi la guerra è la causa fondamentale di spostamento, molti altri fattori genereranno sempre più flussi di persone in uscita dalle proprie terre. Davvero significativo in questo momento è la rapidissima crescita dei popoli rurali e semirurali costretti a spostarsi per una serie di concause che si mascherano dietro la causa più visibile che è la guerra. Pensiamo agli effetti del cambiamento climatico sulla riduzione della terra abitabile.