Questi ragazzi si prenderanno la dignità che gli neghiamo

di Randa Ghazi Li vedo impegnati. Li vedo motivati, politicizzati, dinamici e pieni di voglia di fare. Queste le poche certezze che ho sulle seconde generazioni di domani. E vi dirò anche perché. Il 18 novembre a Roma si è svolto qualcosa di straordinario, e lo dico non solo perché io l?ho vissuto con una punta di quasi commozione, ma anche perché un prolungato e documentato interesse sul tema mi ha dato modo di osservare il fenomeno in tutte le sue declinazioni, e non c?è mai stata conferenza, incontro, ospitata in televisione che mi abbia colpito più di quello che è accaduto quel giorno. Il 18 novembre si sono incontrate le seconde generazioni di Italia. Appena entro noto un ragazzo alto e robusto, con dei lunghi capelli rasta, la pelle color ebano e un accento romanaccio da spaccarsi in due dalle risate: «Ao?,de qua raga?, l?incontro è deggìù a destra». Scendo e apro la porta di uno stanzone dove, e lo sentivo ancor prima di entrare, saranno stati rappresentati almeno una ventina di Paesi. E in che modo? Mr. rasta-romanaccio, intanto. Un ragazzo cinese con un cerchietto in testa e le All Star ai piedi. Una ragazza etiope con jeans a zampa d?elefante. Un sudamericano vestito da b-boy, con tanto di cappellino e jeans col cavallo a terra. Ragazze col velo, una felpa e i jeans. Un marocchino vestito in completo. Un arabo griffato dalla testa ai piedi. Erano tutti stranieri e italiani insieme, in un modo così caotico, colorato, ma soprattutto armonioso, che non potevi far altro che sederti e guardarli tutti, catturando delle istantanee nella tua mente e tentando di renderle indelebili. Tentando di salvarle nella cartella «momenti di consolazione per quando mi sento (o mi fanno sentire) diversa». Il merito va a tre organizzazioni, i G2, Associna e i GMI, che hanno organizzato congiuntamente l?incontro. Com?è il loro futuro? È un futuro di aggregazione. Di coscienza di massa. Di consapevolezza. Di determinazione. E non può che essere così, anche perché fa parte dell?indole umana, di un atavico bisogno di sentirsi parte di una categoria sociale che ti riconosce e ti dà la dignità, i diritti che meriti. Quella dignità che ad esempio lo Stato italiano non riconosce a uno dei tanti ragazzi lì presenti, che si è alzato e ha raccontato di come, nonostante la laurea e le sue competenze, sia stato licenziato da una scuola dove insegnava francese in quanto ?cittadino non italiano?. Quella dignità che sempre lo Stato italiano non dà a una ragazza che mi raccontò, un giorno, di come, nonostante la sua cittadinanza fosse italiana, per un ?vuoto di residenza?, per un assurdo errore burocratico, non lo risultava più e stava per essere espulsa. Quella dignità che si prenderanno le seconde generazioni. Gaber diceva: «Un?idea, un concetto, un?idea, finché resta un?idea, è soltanto un?astrazione, se potessi mangiare un?idea avrei fatto la mia rivoluzione». Ecco perché se la prenderanno. Per loro la dignità, l?identità civica, il riconoscimento istituzionale non è un?idea, ma una realtà concreta e pragmatica che meritano di vivere al pari di ogni altro cittadino italiano. Ci saranno matrimoni misti. Tanti. Gradualmente, e con migliaia di difficoltà, ma ci saranno. Ci saranno terze generazioni che avranno molti meno problemi nei rapporti con l?altro e con le istituzioni, ma molte più questioni con se stessi e la propria identità. Ci saranno ancora persone riluttanti a riconoscere il loro valore e la loro intrinseca complessità rispetto a chi li circonda, e che magari rinunceranno a esaltare la propria diversità, che accetteranno la massificazione, l?omologazione, l?appiattimento generazionale a cui tutti siamo soggetti. E se questi saranno molti, non lo so. Vedo un futuro in cui le istituzioni saranno costrette a fare i conti col fatto che stiamo prendendo coscienza di massa, e che sappiamo bene quale può essere il nostro ruolo sociale. Vedo un futuro in cui l?Europa intera sarà costretta a tirare fuori dal cilindro qualche nuovo, magico modo di inventarsi nuove politiche di integrazione. Perché nel futuro non c?è spazio per rivolte nelle banlieue e per leggi alla Bossi-Fini, non ci può essere, perché nel futuro saremo tanti e perché un errore reiterato è un crimine. Perché è l?unico modo per accantonare la forzata convivenza multietnica che vige in ogni grande e piccola città, ed intraprendere il percorso che porta ad una vera, autentica, convinta, interculturalità.